محمود بن محمد حسنى واعظ

76

تفسير شريف البلابل القلاقل (فارسى)

چرا كه بعضى از اعراب ، اعتقاد داشتند كه با اسلام آوردن اين دو نفر ، دين اسلام قوت و قدرت مىگيرد . و پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله از روى علم ، اين دعا را فرمودند تا آيتى از جانب خداوند نازل گردد ، تا تمامى مردمان بر حال اين دو نفر آگاه شوند . و نكتهء ديگر همانطور كه قبلا ذكر نموديم ، خداوند دين خود را به اولياء خود ، و به پيامبرش عزيز گردانيد . در اين حالت ، چه حاجت است كه دين به وسيلهء دو نفر كه تاريخ‌نگاران ، شرح‌حال آن را به خوبى مشخص نموده‌اند ، عزيز شود ؟ ! حذيفة بن اليمان در پاسخ به ربيعة السعدى كه اين خبر را بر وى خوانده چنين مىگويد : « انّ اللّه عزّ و جلّ ، انّما اعزّ الدّين بمحمّد و لم يعزّه بغيره » خداوند دين خود را به پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله عزيز گردانيد و نه به غير ايشان . صاحب بشارة المصطفى اين خبر را به نقل از حسين بن نصر بن مزاحم از پدرش از عمار بن ابى اليقظان از ابى هريرة العبدى از ربيعة السعدى آورده است : - . . . لأن رسول الله صلّى اللّه عليه و آله و سلّم قال : « اللّهمّ اعزّ الاسلام و الدين بأبى جهل او بعمر بن الخطاب » فقال حذيفة بن اليمان رضى اللّه عنه : « انّ الله عزّ و جلّ انما اعزّ الدين بمحمّد و لم يعزّه بغيره » - مرحوم مجلسى در بحار الانوار جلد 23 صفحهء 111 ، اين كلام را ، از كتاب طرائف به اسناد از مسعود بن ناصر السجستانى از ربيعه السعدى نقل نموده است .